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曩昔几年,咱们见证了中文播客呈爆破式增加。播客逐步打破小圈层,成为更多人的日子方法。据统计,我国播客听众规划在2023年已达1.17亿。《JustPod2024中文播客新调查》显现,至2024年6月30日,中文播客总数已达4.2万档,年增加率约为25.5%。不同于短视频高强度、快节奏的影响文娱,以听觉为主导的播客是“慢前言”,吸引着偏心长内容,有好奇心和耐性的用户。人们在声响的内容海洋里,自动寻觅着打破信息差、拓展鸿沟的或许。
文学与播客的合体,让“收听”成为一种能够被培育的文学行为,也改变着人们接通文学的方法。有温度、有呼吸感和陪同感的长谈,正是播客的优势地点。节目主播们以声响搭建起活动的文学地图,供给不同的阅览谱系、精力兴趣与常识构成。所以,文学播客不只关乎创造与故事的前言转化,更关乎“文学中的人”与文学沟通阵地的更新互见。
本期约请译者所以、复旦大学我国言语文学系副教授张怡微、上海外国语大学英语学院讲师肖一之、青年议论家杨毅作为文学播客的调查员。他们是播客的内容生产者与收听用户,其间所以、肖一之曾是“跳岛FM”的常驻主播。他们从多元的参加者视角动身共享了各自的经历与考虑,记录下播客年代不同的文学波纹。和全部新前言相同,播客一边改变着当代人的文学日子,一边也再次让咱们考虑,什么是文学的实质?它的生命力从何而来?
前不久,我在澳大利亚的蓝山作家节上遇到的每一位作家、学者都表明有自己常听的文学播客,澳大利亚国家广播电台还有一档制造精巧的文学播客,名叫“书架”,掌管人得知“跳岛FM”仅在一个渠道上就有将近三十万订阅量时宣布一声惊呼。的确,关于人口总数两千六百万的澳大利亚来说,这个收听量是惊人的。但我觉得,关于十四亿人口的我国来说,其实不算多。
现在,谁的身边都有几个人在做播客,好像不管品牌方、受众、创造者都有输出的愿望和刚需,哪怕没什么要“输出”的,也或许需求或拿手制造“陪同”,但坚持文学这条“赛道”的播客少之又少,或许由于文学很难“带货”,或许由于更难“供给心情价值”。
当别人说我也在“输出”时,我的榜首反应是有必要“输入”。坦白说,做播客之后,我对“输入”的需求远超于“输出”,由于两者之间并不存在能量守恒定律,甚至不存在等式。输入不只要靠阅览,更意味着要打破自己的舒适圈,拓展阅览,深化了解,甚至反哺自己的创造或作业;与此比较,输出总是有限的,总是面对听众的,而非私家的。当人们习惯了用“流量”来断定节目好坏的时分,这个等式就越发歪斜,注定坍塌。收听量、订阅量、完播率……这些数字耳濡目染了播客的取向。或许该问的是:和一切赛道相同,文学赛道上的赢家赢了什么,输了什么?
不管个人、品牌仍是企业和事业单位,播客都面对制造本钱的问题,哪怕播客已归于本钱投入最低的自媒体方法。文学播客也要面对投入产出的问题,创造者、爱好者共享的节目朴实“以爱发电”,事实上也难以长时间保持和强大;出书方制造的节目或暗示或明示了带货的希望,一方面赢利菲薄,一方面又要出资做节目,也是两难。
播客已然承载了传统媒体中说话类节目的效果。榜首类当属专访:像“跳岛FM”采访过阿列克谢耶维奇、伊莎贝尔·阿连德、叶夫盖尼·沃多拉兹金、凑佳苗、铃木凉美等不少国外作家,出现出的是契合传统媒体人物专访要求的访谈格局,中规中矩。第二类是对谈:在和张悦然、张怡微、王占黑、路内、林棹、沈大成等国内作家的对谈中,作家们出现的是文字以外的声响形象,更实在,更日常,或许更风趣,但从某种视点说,这或许恰恰不该该是作家有职责给予的一种相貌,曾经用文本发声的作者们现在要面对当众侃侃而谈的压力,坦率地说,只要少量作者有这方面的优势。第三类是议论:作为掌管人和策划人,会依据抢手书本和论题规划一些焦点问题,约请各路嘉宾打开议论,有学术布景的嘉宾们会发挥专业专长,听起来很像一堂课,策划人一般很等待听到金句迭出、引经据典或剧烈争辩的阶段,但大多数嘉宾倾向于附议,或有礼有节地辩驳,一般都不会急眼,由于我们都很理解,一旦留下网络黑前史,一百年都洗不清。另一方面,圈子这么小,仍是以和为贵吧——这也说明晰播客界为了流量,一般会挑选有闻名度的嘉宾来参加。这种认识,恰恰能够说是三类皆有的通病——媒体认识过强。换言之,播客渠道早已感染上了自我规训的沉渣,不管流量多少,讲话者都有公共讲话的认识,因此必定在某些特定的程度上削减了个性化的讲话。这便是文学播客内容多为资讯、讨论、细读,而很少以批判为主题。
播客都自带议论渠道,听众能够随时随地宣布自己的感触——在这一点上,听众经常体现出一种集体感,比如在女性主义、民族主义等观念上宣布的定见常有同质化的趋势,从某种视点看,这也是作为零星在疏离的人海中的个别听众寻觅同路陪同的一种方法:相同的书和作者、相同的观念和心情,会让他们和她们感受到自己并不孤单,虽然在日常日子中他们和她们或许没有议论文学的朋友,但在云端有、且永久都会有。这当然是一种美好的感觉。
但也只是感觉。文学播客一直存在,但也并不存在,由于文学只能靠创造和阅览来完结,自身便是不行言说之物,但这样说不免矫情,不契合脱口秀年代精力。无妨谨慎一点:就像文学创造一旦成为出书物,就不再只是归于作者,文学一旦进入播客的范畴,也就不再只是归于文学。
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